年少就“收徒” ！这个“土味”壮歌新秀不简单 (3)

传歌有讲究，坚持传承“土味”唱法

以前，梁铭唱壮族山歌，常常唱完后却不知道为什么要这样唱。“后来通过拜师学习规范的山歌知识，才知道壮族山歌用了很多修辞手法。”梁铭说，比如歌唱人期待恋爱的状态，壮族山歌歌词是通过桃花开了、蜜蜂授粉等比喻来表达。奶奶唱玉米的歌词，就用了拟人的手法。

梁铭的山歌研究资料。

梁铭介绍，武鸣的壮族山歌押韵要押腰韵、尾韵，而许多桂柳话山歌往往只压尾韵。“现在说壮语的人本就不多，这些难点，让学唱并唱好壮族山歌的人更少了。”梁铭说，他曾给自己演绎的山歌做过创新，比如用说唱的形式。但随着对壮族山歌深入了解，他觉得原生态的壮族山歌更需要有人传承。梁铭现在教别人唱山歌时，会选择传统的壮族山歌。日常生活中，他还通过抖音等互联网平台，将这些“土味”山歌广为传播。

跟梁铭学唱山歌的人，有儿童、青年，也有中老年人，年龄最大的有70多岁。“只要愿意学我便乐意教”。如今已是南宁市级非遗项目“武鸣壮族山歌”代表性传承人的梁铭说，传歌时他会问对方为什么学山歌，再问能不能坚持、学会了会教给别人吗，“你懂了不坚持唱也不传给别人，这是不行的。只有把技艺教授给别人，传统的壮族山歌才能传承下去”。