微信群圈内的自尊、自爱与自律---开微两周年记
这是一个自我张扬的空间，如果你够开放够外向笔头够勤快。
这是一个凡事都可以拿来晒的空间，豪门虽当仁，寒士亦不让。
这是一个在生活中“不如意事常八九”，可以到虚拟群圈内寻找安慰，寻找认可的空间。
这是一个可以激扬文字、直舒胸臆；指点江山、挥斥贪墨；伸张正义、锄恶扬善的空间。
这就是自媒体之微信。
是新科技，更是政治清明的时代，给了我们自由的空间。但是，当我们在移动互联网所赋予我们的、所展示的便捷和宣泄的快意中留恋忘返、欲罢不能时，是不是也有意无意地在微信群圈内转发和倾倒了太多的垃圾？是不是也要经常喊喊口令向主旋律看齐？是不是也要提倡提倡微信群圈内的自律、自尊与自爱？
腾讯微信软件许可及服务协议里有一条：你理解并同意，微信一直致力于为用户提供文明健康、规范有序的网络环境，你不得利用微信帐号或本软件及服务制作、复制、发布、传播如下干扰微信正常运营，以及侵犯其他用户或第三方合法权益的内容，包括但不限于：散布淫秽、色情、赌博、暴力、恐怖或者教唆犯罪。我国网络管理部门致力于形成良好网上舆论氛围，当然不是说只能有一个声音、一个调子，而是说不能搬弄是非、颠倒黑白、造谣生事、语言暴力、违法犯罪，不能超越了宪法法律和道德界限，不能以自己的言论自由去侵犯他人的自尊自爱。在一国两制的香港，不是有人著书立说：《微信，未来的反对党》，这难道不值得善良的人们警惕吗。当前，微信群圈和微信公众号大致有红色、黑色、灰色“三个地带”。红色地带是我们的主阵地，一定要守住和拓展；黑色地带主要是负面的东西，要敢于亮剑，大大压缩其地盘；灰色地带要大张旗鼓千方百计地争取，使其转化为红色地带。形象地讲，长期以来，我们党带领人民就是要不断解决“挨打”、“挨饿”、“挨骂”这三大问题。经过几代人不懈奋斗，前两个问题基本得到解决，但“挨骂”问题还没有得到根本解决。因此，微信公众号和微信群圈内的话语权是党和政府部门必须解决好的一个重大问题。
在微信群圈内人们可以尽情地写，尽情地发，没有退稿的无望，没有审批的烦恼。移动互联网赋予了人们许多前人未曾有过的自由和民主。但是自由、民主和自律是相互的，人们在尽享“写” 与“转”的自由的时候，微信公众号的“釆购员”们须记住，“ 转”也是有责任的，读者也有”评”的自由，管理部门也有“律”的权责。只要读者是认真地留言评论，哪怕与作者思维相左，也应该得到应有的尊重。对于有理有据的争议，不能一棍子归于＂网络霸凌＂、“爱国贼”、“五毛党”。难不成只许你做“庄”称“王”风光，别人花了时间去读你的文，觉得浪费了时间还添了堵，心有不服，连吱一声都不让？也不能说，不喜欢就飘过好了，这里是我的家，或者两手一摊，一脸无辜相。对于管理部门的依法执法，也不能扣上“独裁”“专制”的帽子。沒有规矩哪有风清气正的微信群圈？
微信群圈内的互动无非是一种境界：作者用心地写，读者用心地评。作者对群友掏心掏肺，把情感的坦诚和灵魂的探索融入文字。读者心领神会，报以共鸣，如山谷回音。这是给写读双方都带来愉悦和收获的最高境界。在这种境界里，读者的留言常常带给作者新的启发，激发出更美妙的思想火花。比如，我的文章平庸平常，却也有幸遇到过最好的读者，我感恩与他们在文字里的相遇相知。
有人说微信群圈是虚拟的，微信微信微微信，不必认真。我不完全认同。我相信"相由心生"，我也相信"文由灵出"。我甚至可以告诉我的群友们，微信群圈里的我比现实里的我更真实。我在现实中是左顾右盼、随和顾全的。但在微信群圈里我可以鲜明地表达自己对某类话题的不屑，毫不隐晦地痛快淋漓地表达自已的爱僧自已的观点。那个不再顾忌的我的所言更接近我的本心。我信奉的《共产党宣言》中“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图”的原则在微信群圈中可以实现。所以我选择去信任微信里的文字，通过文字去解读和认识一个个掩不了、藏不住的灵魂。有的“心有灵犀点点通，英雄所见略同”；有的注定＂鸡犬之声相闻，老死不相往来＂。
如果有一天，人们说，深邃的思想在微信群圈里，动人的文学在微信群圈里，美好的艺术在微信群圈里，真实的历史在微信群圈里，年华的追忆在微信群圈里，积极健康、向上向善的网络文化在微信群圈里，充沛的正能量、高昂的主旋律在微信群圈里，善干走群众路线的领导干部经常在微信群圈里潜潜水、聊聊天、发发声，如此等等，那么，我们就没有辜负当今的时代。正如诸暨老人的打油诗《咏微信》中云：“几寸微屏通天地，掌上媒体论古今。一网互联正能量，自尊自爱须自律。”笔者谨以此文纪念开博十周年暨开微二周年。（史鉴 广西新闻网特约评论员）
