中华经典诵读大赛在广西走过5年 让经典走出书本

走出书本

经典是用来“做”的  

黄亢美长期致力于中华经典诵读方面的研究，2006年开始，他用6年的时间开展中国教育学会“十一五重点A类课题”《诵读经典诗文，培养学生的人文和语文素养》的研究，全区400多所中小学参与了这一课题。在他看来，与记诵和学习相比，践行经典才是关键，“学习《弟子规》不是用来背的，而是用来做的”。

“孩子都是可塑的。”梧州市苍梧县龙圩中心小学副校长黄锦告诉记者，经典古诗文教育是塑造孩子的好方式。该校学生有一半是农民的孩子，农村孩子的特点非常突出——家庭文化教育“几乎空白”，孩子性格腼腆，见到陌生人不打招呼，低头跑开。中华经典诵读进校园活动开展之后，早读和上午上课前10分钟用来诵读经典诗文，老师要求孩子们“照着诗里的要求做”。例如《弟子规》中提到的“路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立”，就要求孩子见了长辈要主动问好。黄锦发现，最开始，孩子只是“机械照办”，但慢慢的，孩子在这种最简单的互动中感受到别人的善意及“礼仪带来的快乐”，便很高兴地养成习惯了。这种简单的“见面礼”，开启的是与人交流、交际之门，慢慢的，农村的孩子也开朗活泼起来。

礼仪教育只是古诗词人文教育的一部分。黄亢美说，学生应该从“恩欲报、怨欲忘，报怨短、报恩长”中学会感恩，从“千经万典，孝悌为先”学会孝孝道，从“逝者如斯夫，不舍昼夜”学会惜时……学校应该根据这些古诗词开展各种各样的主题活动，让学生在不断的“做”之中，将经典名句从脑子里进入心里，进入日常的言行举止之中，于“育人”而言，这才是经典的更大作用。

自治区教育厅杨伟嘉副厅长表示，经典诵读是新时期语言文字工作的新内容，广西已经成功举办了五届中华经典诵读大赛，形成了良好的社会影响力，创造性地实现了“说得比唱得好听”。特别是在学校，经典诵读、国学教育与学校教育教学工作有机融合在一起，以学生为主体，以德育教育为依托，形成了新的文化潮流。